注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

李秋实的管理学博客

管理是一门常说常新的学问

 
 
 

日志

 
 
关于我

本博客为管理学教学园地。真诚欢迎朋友们光临并发表真知灼见!如果您在日志分类的导引下进行浏览,会更加方便和快捷。

网易考拉推荐

管理的起源  

2011-09-07 18:52:25|  分类: 管理知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
  本文摘自李秋实、杨宏、潘玉庆主编《管理学教程》(中国经济出版社)

 

人类的社会关系发端于古猿的群体关系基础之上。现代科学证明,生活在500万年前的非洲南方古猿是最古老的人科动物。由于热带草原向森林的“进袭”,古猿的生存环境发生了变化,相应的是古猿的生存方式从林栖到地栖,直至完全转入热带草原。转入热带草原生活的古猿,为了维持自己的生存,必须防御猛兽和进行集体狩猎。这两种行为方式,要求群体有组织的协同行动,形成足以和猛兽正面对抗的自卫力量。古猿越是过地栖生活,越是走向草原,群体规模也越增大,组织程度也越严密。

转入热带草原生活后的古猿群体结构开始具有两个特征:第一,群体的协同行动是依靠面对“首领”的定向方式实现的,即群体中的每一个成员都把注意力集中在作为首领的一个或几个古猿身上。全群的行动直接以首领的意志和行为作为标准,这样更能保障全群活动的协调一致。第二,面对“首领”的定向方式主要借助于群内原先已有的协作互助关系来实现,即通过使用交际手段――姿态、手势、声音等――相互理解后推行。古猿的群体结构是人类社会组织形式借以发生的生物学前提。

原始群是人类最早的社会组织形式,时间在约170万年前至约10万年前。当时的人类刚刚从猿类分化出来,生产能力极端低下,在残酷无情的大自然面前,他们只能以血缘为纽带结成群体,并由此产生了血缘家族。在血缘家族中,出现了最原始的两性分工,妇女采集各种植物,男人捕猎各种动物,并且所有的狩猎活动全都是依靠集体力量进行。由于血缘家族的成员一起劳动、一起狩猎,必然要有一个人来分配工作并协调每个人的行动。这个承担着指挥协调责任的人,应该就是历史上最早的管理者。这个人可能是血缘家族中最年长的妇女,也可能是酋长或祭司,我们虽然无从考证,但可以确定的是,服从这个人的指挥协调已经成为血缘家族中的习俗或习惯。

氏族公社是继原始群之后出现的以血缘为纽带的人类共同体,是原始社会的高级阶段。距今约十万年起,氏族公社开始形成。母系氏族社会是氏族公社的主要阶段,父系氏族公社是由氏族公社向阶级社会过渡的社会组织形式。在氏族公社期间,氏族酋长、祭司和军事首领等职务已经独立出来,由专门的人来担任并且形成了相应的制度。

例如中国历史传说中的伏羲氏,不仅教人种桑养蚕、织网捕鱼和挖掘陷阱、捕猎野兽,还制定了夫妇制度,教导男女固定自己的配偶,必须经过结婚仪式才可以生孩子;此外,他设立官员来管理人民,官员身上都画着一条龙,表示他们的高贵身份。还有尧、舜、禹,他们先都是部落酋长,后来被推选为部落联盟的大酋长。大酋长有权祭天、巡狩、处罚有罪的酋长,率众攻击敌对的部落。他们都采用了“禅让”制度,但禹死后,其子启夺位自立,世袭制又代替了禅让制。

再如,在古希腊荷马时代(公元前11世纪至公元前8世纪),国家还没有产生,氏族部落实行军事民主制,采取的是“一长两会制”。一长即军事首领,两会即长老会和民众会。军事首领是公举出来的部落领袖,称为“巴西列斯”,平时管理宗教神务与裁决争讼,在战时则是全体成年男子的统帅。长老会由部落的各氏族的长老组成,有广泛的权利,其成员和军事首领同是出身于氏族贵族,利益一致。每当需要做重大决定时,军事首领便首先召开长老会议讨论。民众会由成年男子亦即全体参战战士组成,对重大问题如作战、媾和、移徙、推举领袖等做出表决,原则上拥有全部落的最高权力。但由于贫富日益悬殊,军事首领和氏族长老的权力越来越大,而由普通成员组成的民众会的表决也就越来越成为形式。哈罗德?孔茨(Harold Koontz )在《管理学》中指出:“虽然古希腊的记载并没有留下多少关于管理原理方面的见解,但雅典城帮及其议会、人民法庭、执政官的存在本身就表明那时已意识到了管理职能”。

随着人口的增多和氏族部落的扩大,在部落与部落之间,产生了争夺森林、河流和土地的冲突,导致了原始状态的战争。考古学家在西班牙勒文特地区发现了中石器时代原始人作战的岩画,画面生动地反映了原始人手持弓矢相互对射的场面,这证明战争至今约有一万年左右的历史。

原始社会末期,随着生产力的发展,产品有了剩余,逐渐出现了私有财产。

一方面,原始状态的战争蜕变为掠夺财富和奴隶的战争。战争强化了军事首长的权力,加剧了氏族公社内部的贫富差距。军事首长和由财产分化而产生的氏族贵族最终夺取了全部权力,氏族公社制度被国家所代替。国家形成以后,战争仍然连绵不断,国家之间也经常通过战争手段争夺资源。例如,在公元前4000年,尼罗河两岸出现了40多个小国家,这些国家经常为争夺土地、水源、财富和奴隶而进行战争。经过长期的战争和兼并,形成了上埃及、下埃及两个大的独立王国。上、下埃及之间也经常发生战争,大约在公元前3000年,上埃及与下埃及经过三天三夜的激战,下埃及军队全军覆灭,最终形成了统一的奴隶主君主专制国家。

另一方面,出现了贸易。人类贸易的最初形式是以物易物,并且发生在氏族部落之间。当私有财产出现特别是国家形成之后,个人之间和国家之间的贸易开始发展起来,人们通过贸易换取自己短缺的生产资料和生活用品,国家则通过贸易获得政府和军队所必需的物资。贸易导致了商品的诞生、货币的形成和市场的出现,促进了商品生产和市场经济的萌芽,造就了最初的集市和工场(手工作坊),同时,还培育了以家庭为单位的奴隶制经济。古希腊思想家色诺芬(Xenophon)曾经根据自己亲身经营和管理庄园的实践经验写出了《家庭管理》一书,他认为家庭管理要研究的是优秀的主人如何管理好自己财产和如何得到更多财富的问题,并且首先认识到管理的中心任务是加强人的管理。

从以上叙述中可以看到,人类从为了生存的协作劳动到为了争夺资源的战争和为了满足需求的贸易,群体的组织形式也逐渐从血缘家族开始,发展为国家和家庭,还有集市和工场。这里的国家、家庭、工场,我们都称其为组织。

把一群人集合起来,无非是为了集结个人的力量以形成整体力量,进而实现群体的共同利益或共同意志。可见,组织就是一个利益共同体,共同的利益把人们聚集在一起。组织通过成员之间的分工协作,发挥每一个成员的特长、弥补每一个成员的不足,形成能力互补和规模优势,产生出大于个人力量简单总和的整体力量。然而每一个都有自己的个人利益,人与人之间客观存在着利益冲突,个人利益也不会自然而然地集合成共同利益,这就需要有人来进行协调,这个人所做的工作就是管理,这个人就是管理者。管理者其实是群体共同利益或共同意志的代表。管理者通过协调人际关系,把建立在个人利益基础上的个人意志整合成建立在群体共同利益基础上的共同意志,据此提出组织的共同目标,并指挥组织成员齐心协力地实现该目标。

管理始于协作劳动的需要,始于战争的需要,始于政治统治的需要,始于宗教的需要……用一句话来概括,始于实现群体共同利益或共同意志的需要。只要是两个或两个以上的人的协作劳动就离不开管理;凡是有组织的地方就有管理。正如亨利?法约尔(Henry Fayol)所说:“管理是工商企业、政府、教会、军事组织甚至家庭的一种共同活动。”

  评论这张
 
阅读(764)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017